En el pueblo sagrado de Guáimaro nace el periódico El Mambí, el 7 de mayo de 1869, bajo el auspicio de los patriotas Ignacio Mora de la Pera y Ana Betancourt Agramonte.
Una aureola de asombro envuelve a quienes escuchan las historias de la gesta libertadora de 1868-1878, en Camagüey. La valentía de hombres y mujeres para combatir al ejército español se conjugaba con los rasgos más distinguidos de la cultura principeña, tertulias de teatro, literatura, música -por eso no es de extrañar la presencia de un piano en la manigua-, hasta la impresión de la prensa mambisa.
En la región existieron aproximadamente 223 diarios desde 1810 hasta 1899, algunos muy efímeros, otros con mayor duración, alcance y trascendencia para comunicar temas políticos, culturales, económicos, entre otros; El Fanal y La Gaceta de Puerto Príncipe consolidaron una formación periodística más allá de la vida citadina.
La prensa insurrecta contó con más de una veintena de periódicos durante las gestas independentistas. En Camagüey, se editaron varios, entre ellos: El Cubano Libre, primera publicación de su tipo en la Isla, que nació en Bayamo el 17 de octubre de 1868, luego se imprime en las llanuras principeñas desde el 4 julio del mismo año hasta 1871, cuando las fuerzas españolas destruyen sus instalaciones en un caserío de Florida.
De igual forma en el pueblo sagrado de Guáimaro ve la luz el periódico El Mambí el 7 de mayo de 1869, creado por el matrimonio Ignacio Mora de la Pera y Ana Betancourt y Agramonte, quienes se auxilian de Clodomiro Betancourt, colaborador también del Cubano Libre, utilizan la imprenta Libertad llevada al pueblo para esos fines y comienzan a editar el diario. Su nombre era una reafirmación de rebeldía.
¿Qué circunstancias marcaron esta publicación?
Indiscutiblemente su nacimiento en los días posteriores a la Asamblea de Guáimaro llenó de efervescencia patriótica no solo a los habitantes de la comarca, factor aprovechado por Mora y Ana, para comunicar lo que acontecía en la manigua redentora y otros temas de interés de la contienda que recién iniciaba.
Por otra parte, los patriotas aspiraban a convertir la publicación en el órgano oficial del naciente Gobierno de la República en Armas, aunque tal anhelo no llega a concretarse El Mambí prestó grandes servicios a la Patria hasta el 26 de junio de 1879.
Su voz polémica y contestaria frente a los criterios de los detractores de la Revolución o ideas españolizantes le ganó numerosos seguidores.
Su estructura
Constaba de 4 hojas, con tres columnas. Colaboraron en sus páginas Carlos Manuel de Céspedes, Manuel de Quesada, Ignacio Mora y otros patriotas.
Algunos estudiosos afirman que tuvo una sola edición en Guáimaro, el investigador Desiderio Borroto Fernández refiere que Ibrahím Hidalgo reconoce la publicación de tres números hasta el 10 de mayo, cuando los guaimarenses queman la ciudad ante el avance del ejército español hacia la zona.
Las circunstancias obligan a trasladar la imprenta hacia la manigua redentora, allí a pesar de las condiciones complejas para la elaboración manual de sus ediciones, se llegaron a imprimir hasta 300 ejemplares, Ana Betancourt servía de escribiente y a la vez lo distribuía gratuitamente para la emigración, zonas urbanas y la manigua a través del famoso correo mambí.
Actualidad y legado
Actualmente en el Archivo Histórico Nacional, se conservan algunos ejemplares. Es el periódico El Mambí, orgullo de quienes han nacido en esta tierra insurgente camagüeyana, o de aquellos que sencillamente se aplatanaron y la sienten como suya; para Guáimaro, constituye también el nacimiento de la prensa periódica en su ciudad.
